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El día que murió Forges

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El dia que Forges murió una patrulla de 6 policias acudieron a la llamada de un ciudadano para detener a quien resultó ser un cómico disfrazado de Puigdemont. El mismo Puigdemont es un cómico involuntario aquejado de un delirio de Luther King, le han inducido a pensar que es el lider de un pueblo oprimido pero es un pobre diablo. Su estrambótica huida en cambio propició que sus compañeros de delirio fuesen encarcelados de manera provisional, todos menos una anticapitalista que decidió huir al pais menos capitalista de Europa: Suiza. Algunos de los encarcelados fueron utilizados por un “artista” que colocó en una feria de “arte” varias fotografias suyas tras ponerles unos marcos de los chinos. La obra fue retirada, no por su ausencia de valor artístico (no quedarían ni las alcayatas en esa feria) sino por si su contenido ofendía a alguien (de nuevo, no a su sentido artístico o estético). Ese mismo dia un empresario afin a la causa las compró por 90.000 euros, que no es mal precio para unas fotos mal retocadas con marcos de los chinos. 90000 es más de tres veces el sueldo medio español. Se puede comprar uno un coche de gama alta, un piso de 80 metros en un barrio de una capital de provincias, tambien varias fotos enmarcadas. Si lo hubiera hecho el mismo no se habria gastado ni cien euros. 90000 es mas de cuatro veces la pension media de un español jubilado. Por este motivo el mismo dia de la muerte de Forges miles de jubilados se echaron a la calle para protestar en varias capitales españolas. Llegaron a cortar el congreso de los diputados, que ahora se llama unicamente congreso para no ofender. El cambio de nombre que consiguió aprobarse porque, a diferencia de la votación para aprobar una renta básica donde a varios diputados de la oposición se les olvidó acudir, ese dia si que estaban los necesarios. El partido en el gobierno por cierto, es el que votan mayoritariamente los jubilados. Los profesionales de la sanidad no se sumaron a su protesta, a pesar que jubilados seremos todos. Tampoco los agricultores. Tampoco los jovenes. Tampoco las feministas. Cada uno protesta por su cuenta, queda feo inmiscuirse en las protestas de los demás, aunque todas sean la misma protesta. No hubo protestas masivas tampoco por el secuestro de un libro el día que murió Forges. A los libros, para que nadie les haga caso, simplemente hay que dejarlos vivir. Este en concreto fue denunciado por el alcalde de un pueblo varias veces imputado por alguno de los delitos que se relatan en el citado libro. El alcalde denunciante milita en el mismo partido que esta en el poder. El mismo contra el que protestan los jubilados. Y los de la sanidad. La sanidad es tambien un servicio que necesitaran todos, o la mayoria. El mismo que censura o detiene provisionalmente a gente que no supone ningun riesgo para nadie. El mismo que esta imputado en cientos de procesos de corrupcion. En uno de esos procesos un preso en uso de la libertad de expresión describió como los empresarios llegaban y le soltaban el mondongo al recaudador del partido. Mondongo es un término que se emplea para referirse a indestino y visceras de los animales, en especial el cerdo, y son aprovechados para hacer chorizos. Chorizo es un termino coloquial para ladrón. El mondongo también puede referirse a los indestinos de un ser humano, sus tripas. Las tripas del ser humano normal se retuercen cuando asisten a estos despliegues de libertad de expresión por eso los hace más necesarios que nunca. La libertad de expresión nos permite identificar chorizos, y sinverguenzas. solo por eso deberia ser sagrada. Pero es que la semana venía calentita. Una cantante conocida por la poténcia lirica de sus letras habia tratado de encontrar sustituto al tradicional troloro del himno nacional, hecho que congratuló mucho al partido de los chorizos y en Estados Unidos, el presidente encontró una manera infalible para terminar con las masacres en los instituos, armar a los profesores y darles formación militar. El día que se murió Forges la realidad era un chiste. Igual por eso decidió que no podia competir, o que no podia hacer mas. Era momento de marcharse.

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Written by Anónimo

febrero 23, 2018 at 2:40 pm

El cuento de la criada – Atwood

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El campo de la ciencia ficción tiene dos vertientes acusadas, la versión dura, donde el autor pone especial énfasis en el aspecto técnico con el objeto de procurar un armazón de verosimilitud que en ocasiones opaca al relato mismo (el equivalente cinematográfico sería James Cameron, Cameron tiene interés en hundir el Titanic, o recrear un mundo 3D, mientras que lo que cuenta son relatos manidos y simplones de relleno), y, en contraste, la versión blanda, donde el trasfondo y la consistencia son aspectos secundarios puesto que el cambio de escenario son excusas para apoyar el relato principal (En Star wars por ejemplo las leyes de la física son lo de menos, podríamos hacer el camino inverso al que hizo Lucas, situar acción y personajes en otros escenarios y no pasaría nada salvo la perdida de espectacularidad).

La distopía de Atwood se sitúa claramente en este segundo grupo. La protagonista es una criada en una sociedad patriarcal surgida a partir de no se sabe muy bien que concatenación de eventos. Llamarla criada tampoco es del todo preciso, no tiene tareas del hogar encomendadas aparte de realizar las compras de cuando en cuando, su función principal y casi única es la de procrear, pero vayamos al relato (dejando aparte de momento el pegote final). Según el relato de la protagonista, a partir de unos atentados islámicos en un momento indeterminado (la novela es del final de la guerra fría y el puritanismo de la era Reagan), una organización patriarcal toma el control de la sociedad limitando la libertad de la mujer y creando una sociedad rígida cuyo fin tampoco nos queda muy claro (en Orwell el objetivo es el control de la población, todo lo demás viene en cascada). Paralelamente, y tampoco sabemos porque (hasta el pegote), hay una epidemia de infertilidad que lleva a la necesidad de emplear a las mujeres fértiles para garantizar la continuidad de la especie.

Por si esta vaguedad no fuese lo suficientemente sospechosa (venga, aceptamos que el cuento lo narra la protagonista y no tiene porque conocer que sucede en su totalidad), el factor temporal tampoco ayuda en nada. Para contrastar ambos periodos conocemos el pasado de la protagonista y sabemos que ya ha sido madre (y no parece que joven), con lo que la transformación social, su paso por la institución de educacional y la asignación a labores reproductivas transcurre durante su periodo fértil restante, es decir, en 10-15 años. En ese tiempo EEUU pasa de ser un país normal a convertirse en una distocia bastante asentada con todas sus letras, aunque quizá el petardo final haga aun mas ruido: basta con huir a Canada para volver a la normalidad.

El entorno es poco consistente o poco creíble, la sociedad distopica que recrea Atwood es de corchopan, mas falsa que el escaparate de un colmado en Pyongyang, pero tampoco tiene porque ser un problema si no somos muy exigentes con estas cuestiones, y sirve a sus propósitos, nada más cutresalchichero que la ciencia ficccion de Vonnegut a través de Kilgore Trout y bien que se disfruta. El problema quizá sea que la autora se lo tome en serio y uno no pueda despegarse de la sensación de asistir a un remedo de Orwell sin que muchos elementos tengan otro sentido que el de haberlos heredado de otros libros, por ejemplo en varias ocasiones se habla de que hay micros y que todo se escucha, pero eso no deriva en ninguna consecuencia, así que podemos dudar de que sea “real” o pensar que los protagonistas se deban sentir amenazados, la lista es amplia, que hacen los ojos?, a que se dedican los comandantes?, quien dirige la sociedad? hacia donde?, con que objetivo?, porque se ajusticiaba primero a los judíos pero ahora también a los cristianos?, imposible de saber, igual todo esta justificado… pero no en esta novela, son cosas que a Atwood le molaban y se las llevó a su paraiso.
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Teniendo esto en consideración (y los molestos flecos, que es de luke? de la hija?) vayamos al turrón. La novela tuvo su trascendencia aparte de por la serie actual por el trasfondo feminista del asunto (en la serie el tema esta mucho mas centrado y no deja lugar a la duda). Sin embargo la autora se desmarcó de esta interpretación impuesta, el tema principal era la critica al puritanismo (la esposa es un remedo de un personaje rancio de la época). Prueba de ello es que en esa distopia el papel del hombre tampoco es muy lucido, por ejemplo, se supone que el comandante pertenece a la élite, pero no es libre para salir de casa con su criada o hacer otra cosa que no sea la inseminación ritual (ni siquiera para disfrutarla). El personaje del empleado tampoco tiene funciones mas elevadas que las del resto del servicio y otros personajes masculinos no dejan de ser engranajes de la sociedad.

Fuera de esto, algunas reflexiones sobre el papel de la mujer son validos y algunas reivindicaciones igual no son actuales pero que nunca vienen mal la novela se deja leer y el personaje principal esta bien, sin embargo una excesiva sensación de estar leyendo cosas cogidas de aqui y de alla, y un desarrollo algo deficiente del entorno que la propia autora trata de corregir con un pegote final explicativo impiden que la protagonista trascienda para hacer compañia a Winston en el olimpo de distópicos.

Por si alguien se pregunta por el pegote final, es un anexo en que una sociedad futura cuenta como descubrieron el diario de la narradora y da un contexto histórico al asunto. Parece una explicación postrera para subsanar muchas de las fallas reseñadas, y posiblemente esa sea su intención. No todo fue un sueño de Diego Serrano, pero casi lo era.

Written by Anónimo

febrero 22, 2018 at 11:33 pm

La gracia de los reyes. Ken Liu

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Lo admito. Las pelis históricas chinorris por lo general me aburren bastante. Las veo un rato, aprecio la estética, la contención, el despliegue. Pero al rato las interminables batallas entre vastos ejércitos de reinos milenarios, con sus héroes y armas extraordinarias, sus cobardías, actos de honor y traiciones relatadas a base de planos fijos cargados de silencios tensos y amores silenciosos me hunden en el sopor. Por ese motivo un libro que ofrece reinos, tiranos, rebeliones, luchas fraticidas y traiciones de corte tenia todas las papeletas para quedar abandonado. Ni siquiera me mata el tema asiático, así que busqué escusas para no comenzarlo e incluso para dejarlo tirado a las primeras de cambio. Lo terminé devorando.

El merito claro es del autor. Liu sigue la receta R.R.Martin (ficción basada en hechos históricos más ficción pura y dura condimentadas con algún elemento sobrenatural). Si los clanes Stark y Lannister se inspiran en las guerra de las rosas entre Lancaster y York, la historia de Mata Zyndu es un trasunto del poema de Huang Chao sobre la dinastia Tang, Oda del Crisantemo (o al menos eso dice el autor). Sobre eso Liu añade su parte ficcionada y componente fantástico, en este caso ciberpunk con artefactos voladores y ballenas mecánicas muy Ghibli que se integran bastante bien.
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El resto lo hace una narración ágil, (para mi el gran acierto) a veces demasiado ligera, que no duda sacrificar drama o épica en favor del desarrollo de la historia, y un buen ramillete de personajes secundarios que dan soporte y color al tema principal y que aprovechan el buen hacer del autor en el campo de la narración corta para adquirir peso propio y mejorar el cocido.

El resultado es un libro de lectura entretenida, a veces demasiado rápida, que sobre todo sabe diferente a los libros de genero a veces demasiado anclados en los cliches del genero, autoreferentes en extremo, timoratos a la hora de romper las reglas o temerosos de salirse de los esquemas (siempre me ha resultado paradójico que hagas ficción para escapar de la realidad y termines recluido en esquemas igual de estrechos). Liu habla de rebeliones contra la tiranía, batallas, ingenio, traiciones, amores cortesanos es decir, de lo mismo de siempre, sin que nos de la impresión de que estemos repitiendo ración del mismo plato, y desde su aparente levedad no deja de emitir mensajes de calado no necesariamente superficial ni de hacer alguna que otra pirueta de interés.

En resumen, muy recomendable para fans del genero y frikies del oriente, pero tampoco debe asustar al lector ocasional que quiera pasar un buen rato.

Written by Anónimo

febrero 3, 2018 at 11:41 pm

Cuestión de estilo.

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Imagino que Evole debe ser la pesadilla de cualquier estilista televisivo. El medio, copado por vestuarios brillantes y bien planchados, peinados cuidados y pulcras rasuradas mejillas encuentra con contrapeso a Jordi enfundando en el uniforme de quien ha decidido pasar el domingo en casa. Ropa cómoda, peinado libre y barba de varios días. Así presentó la temporada que desafió los cánones televisivos con la misma impune indiferencia que su presentador los códigos estéticos.

En prime time de un domingo Evole se atrevió con un tema antitelevisivo, la depresión y sus consecuencias. Una enfermedad que afecta a uno de cada cuatro o cinco españoles y que se silencia como la peste, no siendo que acabe uno empapado no solamente n la televisión sino en nuestras parlas cotidianas. Y fue ejemplar. Cumplió con el objetivo primario de cualquier programa de televisión que es entretener y además fue didáctico y humano. El tratamiento de un tema tan delicado fue modélico por lo natural. Se habló, se expuso, se dio a conocer, posiblemente sirvió de terapia incluso a quienes lo padecen o conviven con algún afectado.  El hecho de que un músico de la entidad de Ivan Ferreiro acceda a abrirse de esa manera habla por si mismo del respeto que Evole se gana en cada programa. Además deja otra reflexión interesante, otra televisión, incluso en prime, es posible, siempre que haya talento y categoría humana detrás.
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Risto Mejide por el contrario cuida el aspecto estético al milímetro. Ropas oscuras, gafas de sol antiestrabismo, escenario pulcro y sillón rechulon. Risto se presenta como Morfeo dispuesto a abrir al entrevistado con preguntas estudiadas como si fuese una lata de sardinas. El objetivo de Risto no es que el entrevistado cuente cosas que generalmente no cuenta. El objetivo de Risto es que el espectador diga, que tipo tan inteligente es Mejide, y que buen entrevistador, encima sin ser periodista, ha conseguido que el entrevistado se abra con sus reflexiones made in Paulo Coelho. Y es que Risto tiene la pinta de ser un tipo que alimenta la caldera de su ego con el reconocimiento de los demás, y que para mantener la ilusión de inteligencia necesita rodearse de idiotas (como la chica resultona que busca amigas feas para ser la guapa del grupo) algo que corroboraría el hecho de que se busque parejas con los veinte recién cumplidos. Así es muy fácil impresionarlas Mejide, así se las ponían a Fernando VII.

La misma noche en que Evole hablaba de la depresión Mejide dedicaba su programa a las mujeres sin entrevistar ninguna. Por limitaciones en mi ubicuidad solo llegué a Leguina, aquel político del Psoe inmortalizado por la canción y que pese a su tirón mediático nunca llegó a dar el salto al top (malas elecciones de bando). Risto comenzó con preguntas de nivel, como cuando perdió su virginidad, o el estado de su progenie en una estrategia mamporrera que anticipaba un desarrollo menos amable. No había llevado a un político que no pinta nada (ni siquiera en su día pintó mucho) para hacerle una entrevista amable o para que despachase anécdotas de la posguerra, sino para afearle sus comentarios pretendidamente machistas en los medios. Para ello no dudo en atosigar, tergiversar y malinterpretar hasta acorralar a Leguina, que supongo, esperaba otro tipo de función y que se defendía como podía de comentarios que ni siquiera parecían machistas.

El culmen fue preguntarle su opinión por esa heroína fugaz caída en desgracia y generadora de zascas tuiteros (en dura competencia con otra lumbrera de occidente como es Rufian), Beatriz Croquetas Talegon, para a continuación y tras la respuesta obvia (Leguina mantiene una enemistad publica con la citada), presentársela tras la cortina y dejarla soltar sus soflamas sin derecho a replica.

De la función, aparte de algo de vergüenza ajena por el bullying a que se sometió a un señor mayor, deduje que el objetivo de Risto era luchar contra el machismo (hasta ese momento no sabia de que iba el programa) o al menos, hacerle ver al espectador que él lucha contra el machismo. Que eso supusiera ejercer una actitud paternalista (el tipo duro defendiendo a la chica, Risto, machismo de primer curso) no pareció advertirlo el interfecto que igual no es tan avispado como le cuentan. Hay tantas cosas tan jodidamente equivocadas en ese ratillo de entrevista que tardaría mas de lo que duró en enumerarlas, pero si lees esto quédate con que la defensa de ninguna causa puede amparar el matonismo contra un señor mayor que no era culpable de nada grave, el machismo es un asunto de respeto y a respetar solo se puede enseñar comenzando por uno mismo.

La comparación de ambos espacios solo puede resumirse de una manera, es cuestión de estilo, y el estilo como la elegancia ni se compra ni se vende ni se imposta, se tiene o no se tiene.

Written by Anónimo

febrero 3, 2018 at 11:37 pm

Pregunta por Puigdemont

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Un movimiento tan idiota como el independentismo no pudo tener mejor representante que el ínclito Puigdemont. Un líder sin capacidad de liderazgo, ni aptitudes, ni carisma, ni discurso ni activo alguno aparte de una sonrisa imbécil. Un líder de circunstancias puesto a dedo siendo su principal activo su mediocridad y su liviana carga intelectual que lo convertían en el perfecto candidato para ser sustituido por las partes en liza después del maremoto.

Su trayectoria política no mejora su curriculum. Estudios en Filología, como no, catalana y nada mas. Que un político admita que tiene estudios en una carrera determinada es un eufemismo que dice que fue incapaz de terminarla, cosa comprensible en este caso, filología catalana no es precisamente una bicoca al alcance de cualquiera, están los licenciados en filología (rara avis), quienes la estudiaron y luego ya vienen los premios nobel y demás.
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La trayectoria laboral no mejora la biografia, medios indefectiblemente locales desde donde, por parte de birli y birloque, acaba colocado al frente de la Agencia Catalana de Noticias y el Catonia today, que no es la versión catalana de El mundo today como su nombre parece indicar, sino una publicación de noticias de cataluña en inglés (en Wisconsin se pegan por saber cosas de Vilanueva i la geltru). Por supuesto en esta medianía se encuentran claros y oscuros, licenciaturas que se retiran cuando se descubren falsas, o saltos que no cuadran, pero eso ya lo han investigado otros.

Los servicios prestados le llevarían (como a Cachuli) a encontrar en la política un vehículo para salirse del destino que sus capacidades limitadas le tenían reservado. De su etapa periodística poco se puede destacar, no hay nada fuera de los medios de comunicación regionales y dentro tampoco encontramos grandes logros, entrevistas, exclusivas o aprietos al poder, no hay nada, nada que no sea plegarse al poder uniforme y absorbente de convergencia. Puigdemont no era ningún profesional reputado. Fuera de su circulo no lo conocía ni Perry.

En CIU haria carrera, al menos para llegar a la alcaldía de Gerona (menos de 100.000 habitantes), premio que a tenor de lo ofrecido ya se antoja más que suficiente, pero una serie de carambolas le llevarían a volar aun mas alto. Un episodio Salome con la CUP exigiendo la cabeza de Artur Mas lo hacen aparecer ante los candidatos reales como el un tipo adecuado para sus fines. Es maleable, influenciable, mediocre y sobre todo, sustituible. Esa es principal cualidad que ven en él Junqueras y el propio Mas, en un momento dado, sera cosa de darle un sopapo y ocupar la silla caliente.

De su periodo al frente de la generalitat tampoco encontramos mucho donde rascar, al menos poco para los catalanes en materias sociales, educativas o sanitarias y por supuesto nada que haga entrever las lineas maestras de la arcadia catalana. El único programa de ese periodo fue el independentismo que concluyó con los episodios de pandereta de dominio público y dónde Carles cumplió con lo que se esperaba de él. En pocas horas proclamó una república, la puso en suspenso por presiones de CIU, y la volvió a activar por presiones de ERC. Claro, claro no lo tenía. El ridículo lo completó con el doble giro de una huida a Bélgica saliendo en un maletero e intercambiado vehículos, algo vistoso pero inútil si nadie te persigue y donde desde entonces lleva haciendo proselitismo con poco éxito salvo en lo de recoger zascas.

Los hay en esta opera bufa más tontos (Rovira), más aviesos (Junqueras), más fanáticos y más figurones (casi todos los demás), pero él ha sido o de momento es, quien comanda la revolución de los calcots hasta ahora que parece que lo están desalojando a empujones. Solo como justicia poética puede calificarse que su resignada renuncia fuese una primicia (no se sabe si casual) de el programa de Ana Rosa. Una cosa le queda al bueno de Carles caer. Queda lamentar (entre otras cosas)  la ubicuidad de un personaje que ofrece tan poco.

Written by Anónimo

febrero 3, 2018 at 11:22 pm

Ministerio de informacion

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Hace unas semanas una editorial francesa renunciaba reeditar unas obras de Celine. Vale, Viaje al fin de la noche es una obra maestra (de esas que nadie lee), pero el tipo tambien tuvo sus tendencias filonazis y antisemitas y eso queda feo en una Francia que, como sabemos, pertenecia toda ella a la resistencia contra la ocupacion nazi, (como todo español mayor de 50 que se precie corrió ante los grises). Reescribir la historia para adecuarla al momento presente por desgracia es un vicio habitual, ni siquiera exclusivo de los gabachos, por ejemplo dudo que en las dos producciones que ahora abordan el personaje de Churchill hablen de que, discursos emotivos al margen, su incompetencia alargó innecesariamente la segunda guerra mundial, o de su tibieza ante el auge nazi antes de la contienda, de su indiferencia ante el sacrificio ruso (dejó que el ejercito ruso fuese masacrado demorando la entrada aliada por temor al comunismo y basicamente para que se matasen entre ellos) o su participación activa en el nacimiento de lo que seria la guerra fria. No, Churchill debe ser un heroe (por mas que las pruebas digan otra cosa) asi que la cosa se reescribe y listo. La reescritura de la historia incluye, como vemos en el caso de Celine, la eliminación de personajes incomodos. Asi uno duerme placido por las noches.

La escritura de estos dias viene por parte del Lobby Oprah y le ha caido a Woody Allen. Hace unas dias una investigadora descubria una incomoda verdad, de acuerdo con un minucioso examen de los papeles de Allen habia concluido que estaba obsesionado por el sexo femenino, en particular con el sexo femenino joven. Los seguidores de Allen no dieron credito, nadie familiarizado con su filmografia podria jamas esperar semejantes conclusiones. El asunto se torció del todo recuperando la denuncia de su hija Dylan de abusos sexuales en los 90. Pronto, un jurado presidido por Oprah e integrado por actrices de nivel, declararon publicamente que creian a Dylan y descargaban el oprobio publico sobre el director (las mismas a las que se le hacia el culo gaseosa por trabajar con el hace unos años).
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El tema, menor al parecer para este improvidado jurado, es que en su momento la denuncia fue desestimada por falta de pruebas y sospechas de que podria haber un fuerte componente aleccionador hacia la menor y que esta estaria siendo usada como venganza por parte de la madre (Allen se habia fugado con la hija adoptiva, algo que admito no ayuda a la imagen de Woody). Desconozco que sucedió en aquel atico por supuesto. Si se produjeron esos abusos Allen seria una persona repugnante y Dylan una victima. Sin embargo no comparto que nadie se erija como juzgado y condene al oprobio sin un proceso con sus garantias basado simplemente en el yo te creo. Eso nos retrotrae a etapas muy oscuras, y poco importa que hayamos pasado de la picota en la plaza del pueblo al twitter.

Incluso aunque fuese asi, y Allen se hubiese comportado como un monstruo e igual que sucede con Celine, hay que reparar en que no hacen mas que mostrarnos la complejidad del ser humano. Puede que no nos guste saberlo ni admitirlo, pero eso no cambiara el hecho de que en la naturaleza humana pueden convivir la genialidad con lo mas abyecto. Negarlo, al igual que reescribir la historia, no lo cambia.

Written by Anónimo

enero 18, 2018 at 10:56 pm

Todo esta mal

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Afirma Suso de Toro en una entrevista en El diario que España siempre fue una conjunción de nacionalidades y que la transición y que patatin patatan, ya conocen el discurso. La voz de la intelecutalidad autodenominada progresista aburre bastante, por revenida, por uniforme, por cansina. Es un discurso cuyo principal fundamento es la reacción freudiana contra la españa una grande y libre en que se criaron, pese a que gran parte del imaginario ni siquiera sea cierto o fuese tan terrible (Franco era una abobinación de la naturaleza, pero no esta claro que fuese la abobinación que nos venden, por ejemplo el catalan no solo no era perseguido, sino tolerado pese al discurso de persecucion imperante en la actualidad y no estoy seguro si existian sanciones para locales comerciales que rotularan en catalan).

Dejando aparte la consideración espinosa incluso para el historiador de en qué momento España puede considerarse España, es evidente que el pais se formó por la conjunción de diferentes reinos. Igual que Alemania, Francia o el más reciente caso de Italia. La mayoria de las modernas naciones en Europa nacen de la agrupación de estados mas pequeños y sus fronteras han sufrido diversos vaivenes con el devenir de los tiempos.
Sin embargo y que ese sea el origen de un estado, no legitima que ese deba volver a serlo. España fue en un momento una conjunción de reinos, pero en otro una peninsula invadida por el islam, en otro una colonia romana, en otro una monarquia absolutista, en otro una dictadura, en un par de ellos una republica. Ninguno es el legítimo, el correcto, o el ideal, todos son fruto del devenir historico.

Justificar tus preferencias en un pasado concreto tiene ese inconveniente si este ha sido cambiante. ¿tu momento preterito es el legítimo y mierda para los demas? ¿porque uno es el representativo mientras que los otros son espurios?. Al final habria que colegir que aceptar el criterio preterito tiene parte de arbitrio, eso sin reconocer que las circunstancias historicas son dificilmente reproducibles.
Que en españa hayan convivido diversos sentires regionalistas es cierto, pero eso ni es incompatible con el estado actual de las autonomias, ni hace preciso aumentar el grado autonomico, ni seria un impedimento para que ciertos servicios esten centralizados, lease, sanidad o educación. Parece sensato que un ciudadano español pueda recibir atencion medica en los mismos terminos independientemente de la comunidad en que se halle sin demasiado tramite burocratico, igual hasta seria mas eficiente (igual no, no soy experto en gestion hospitalaria).
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Otro aspecto a abordar es que tienes en mente cuando lanzan esas afirmaciones (ojo, que igual el mismo que las defiende se toca pensando en Francia cuando le conviene), quiero decir, es sencillo decir que se deberian reconocer las identidades historicas, pero es falaz pensar que un modelo u otro pueden definir el sentimiento historico, dicho de otra manera, ¿es menos vasco el nacido en Biarritz de la centralista Francia que el nacido en Sopelana? y asumiendo que si, que el modelo influye en el sentimiento patrio, cual seria el ideal para este reconocimiento, ¿una republica?, ¿una confederacion? ¿una federación?, admitamos que es un campo abonado a la paja mental.
Incluso si encontrasemos esa formula perfecta, ¿un cambio de configuración administrativa va a solucionar los problemas estructurales del pais?, si pasamos a ser una federacion de estados ¿se acabara la corrupcion?, ¿el paro?, ¿supondra un gran ahorro respecto a la situacion actual?, porque si esto va de tener contento a cuatro frikis nacionalistas ya anticipo que no funcionara (el independentista solo quiere romper, no busca ningun acomodo constructivo) y de que personalmente me suda bastante el rabo.

El error de bulto subyacente es considerar que todos los males vienen de una configuracion historica incorrecta (la tan manida transicion) o no deacuerdo a lo que se considera “tradicion” (en el fondo son unos tradicionalistas) y de que un cambio administrativo va a solucionar los problemas de un pais. Ciertas estructuras han favorecido el despilfarro o el descontrol en el gasto, pero precisamente que las comunidades se hayan comportado como reinos de taifas (y de la proliferacion de seres aberrantes como la extinta Barberá, o Fabra etcetc) no es consecuencia de la centralizacion sino de lo contrario, igual que dejar la educacion en manos de gente que debiera dedicarse a cualquier actividad menos a formar jovenes ha servido para reclutar independentistas pero no para mejorar el desempeño. Respecto a culpar la transicion, seamos realistas, si no teneis un puto delorean en la puerta, dejar de marear con lo atada y bien atada que estaba la cuestion, no habiamos nacido entonces pero a estas alturas ya nos ha llegado el mensaje.

Se echa de menos entre tanto intelectual de pescuezo torcido por mirar al pasado cierto grado de pragmatismo y vision de futuro. El pp se ha adueñado de los simbolos del pais y del pais entero por esa renuncia de la izquierda asumir que la bandera, la unidad o la constitucion no son propiedad de nadie y que no remiten a ninguna aprobacion del pasado reciente. Hace falta gente progresista que no esten constreñidos por limitaciones heredadas y que no confundan la velocidad y el tocino de manera tan patan amigo Suso. Y que aporten algo mas que suspiros nostalgicos, las discusiones bizantinas pueden ser entretenidas, pero por definicion son poco productivas y solo benefician a los malos.

Written by Anónimo

enero 18, 2018 at 10:47 pm